得水比藏风更重要。但在风水中，不管怎样，水系不如山脉受重视，因为水道特征很大程度上依山势而定。

    吉地前必须要有水。从理想上讲，一条宽缓舒展的河流应从吉祥地前一定距离处流过，左右两边还应有两条小水流。这些水流在风水中非常关键。因此，位于吉祥地之前的水有助于生气在风水穴中聚止，风水穴即自主山上传递下来的生气的聚结处。如果前面无水，身为幸福源泉的生气就会从穴中荡散出来。

    吉利的水道流向不能与山脉走向平行，因为这样的水道不能贮藏无法穿越水流的生气。为了将生气聚积在某地，水道必须横跨山脉。因此，若水道和山脉走向一致，则不吉。理想的水道迂回曲行好象正欲从与山脉走向垂直的角度来拥抱吉地。

    无论如何，水道不应笔直地流过一地区。若如此，则认为它们不肯接纳此地的生气。风水中所谓吉祥水道都流速平缓，蜿蜒屈曲。若水流湍激或水路转弯陡急则大吉。若水流逶迤前行，荡荡悠悠，好象满怀留恋之情，一步三顾穴，不忍遽去，则吉。所有风水物（如山脉、水系）的理想特征均是结构优美，形态秀丽。任何看上去对风水不敬的精鄙刺目的形态或结构都表明该地不吉。若吉地附近的水流平缓优雅，则称此水对该地有情，不忍离穴而去。

    水流方向也极为重要。吉利的水道应从吉利方流向凶方。若能如此，该地居民将永享富贵荣华。这些是吉祥水应具备的一些重要条件。但它们对风水师为什么很重要呢？

    山是静止的物体，属阴。水为运动的物体，属阳。阴的特征是恒定不变，而阳性则变化不常。吉凶与相水密切相关。（如果我们取譬于人体）则山（风水中）可比作人体，水即为人体中的血管。人体的生长、衰老取决于血管的状况。当血液绕周身循环，顺流畅通，则人体健康强壮。

    反之，则身罹疾病或死亡。这是人生的自然法则，无一人可例外。这条法则要求水路流向正解、山脉位置得当以便构成吉祥地。五山各有自己的吉凶位置（按字面可译为生、旺、死、囚）。总之，水路应自吉方流凶方，如此则吉；若水路自凶方流向吉方，则凶，因为它冲破了该地的生旺方……。

    水意味着财富。因此，观察“得水”和“破水”的方向也很重要。如胡舜申《地理新法》所述，水道流向比流水的其它条件都重要。当从流水状况来看某地的吉凶时，进水（得水）方向和去水（破水）方向都很关键。其流向应自生位（吉方）至衰位（凶方）。