常言道：地灵人杰。由此可见，“风水”对人们非常重要。“风水”是贯穿中华民族历史长河的一种传统文化。《易经》中：巽为风，坎为水。看来，风水一词是从八卦中衍生出来的，而且与八卦息息相关。在古代，风水又叫“堪舆”、“地理”；在现代，有人称其为“宇宙磁场与人类关系学”，等等。

    简言之，“风水学”是一门研究人类与环境关系的综合学问，是人类生存的方法论和世界观。它包括“阳宅风水”和“阴宅风水”。某些专家直言不讳地说：“风水是一门严谨的科学”，因为它有经过5000年实践检验的文明史，有科学而庞大的理论体系，有一套严密的操作程序，有毋庸置疑的神奇功能。

    就“阳宅风水”来讲，它研究的内容大致包括：住宅方位、采光通风、温度湿度、卫生状况、安全防范、社会因素、如何使用，等等。

    传统的“风水学”中有没有合理的东西呢？从风水术产生的背景看它，与我国以农立国的宗旨有关，与早期农业生产及水利建设的实践有关系。在村落城镇宅地周围环境的选择上，古人十分重视背山面水，这样不便生活方便，而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美，有利于农业耕的土地最为肥美，有利于农业耕作。再看一些具体的风水要求，其中蕰涵着一定的科学道理。

    比如风水术认为住宅不宜草木不生处，其道理就在于土地贫瘠而没有生气。不宜住在大城门口或面埘监狱衙门，是因这里的环境会破坏心理上的宁静。还有“粪屋对门，痈疖长存”、“天井积水易染疫，窗户漏风宜避忌”等，完全符合现代医学的观点。

    风水术同其他术数一样，源远流长，在漫长的岁月流逝中形成了理法和形法两大类。而在理法、形法两大术数中又各有多种流源，它们之间又难截然分开，而是有机地联系看，互为补用。

    数千年来，风水术得以广传焊机不衰，保持着旺盛的生命力，是因为它能告诉人们：天地人合一，人在天地中如何选择最佳的生存、生活环境；因地、因时、因人的建筑居住、生活、工作、学习的最佳建筑物，使人们趋吉避凶，更好地生存、生活、学习、工作、交际、繁衍后代。所以，人们又称风水术为相地学。

    风水学产生于民间，植根于民间，所以，在民间人们大多知道风水对人们的运程、生活、经济、工作、学习、健康、寿命的吉凶有很大影响。