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- 论风水
- 2010-09-30 11:37
论风水
风水,顾名思义就是风和水,人生存的根本要素就是新鲜的空气和清洁的水,其卦象为《风水涣》。这里对 风水的提法是广义的,泛指天、地、人三气对人的无形影响,这种影响看不见,但产生的效果和后果是能感知 的,甚至是巨大的。由于风水的这种影响是无形的,难以为人认知、实证,所以它往往在世人心中就产生了神 秘色彩,难以被一部份人理解、认同、接受,或是认为高深莫测,不易学习掌握。
古今之人通过社会实践深刻 认识到风水对一个城市、一个村镇、一个企业、一个家庭、一个人的影响作用,创立了专门探讨和指导人们获 得最佳生活环境态势的《堪舆风水学》。
古之风水分理气派和形峦派两大派系,形成江西派和福建派,具体操 作上有“玄空飞星风水”、“八宅风水”、“阳宅三要风水”、“三合派风水”等,最近几年又出现了自称是 逃避了秦始皇焚书之灾的“金锁玉关”风水,即“过路阴阳”风水,由于它的出现是以一种传奇出现,故很快 风靡一时,……。风水流派繁多,各说其是,既然存在,就有其合理性,就有其生命力。
在传统风水观点上,人们认 为除了活人居住的环境对人有较大影响外,过世的先辈安葬的墓穴环境也会对后人产生极大影响,能左右后人 的命运和事业兴衰,从而风水学又分阳宅风水和阴宅风水两种。
上下四方谓之宇,往古来今谓之宙。‘宇宙”两字即为空间和时间。要理解宇宙间所发生之不可思议现象,就要澈底了解时空理论。
“天时、地利、人和”,就有融合时空力学之概念。
天时,指时机,具备有 形和无形双重变化。且每个人都有命 和运,命是先天性,运是后天性,出生的时间就蕴含着无穷之玄机,这就是「时」。故天时即时空力学之「时 间」要素,也是风水学之「择时」观念。
地利,指地点、方位,大家均知开店要选人潮多的地点,办公室也要讲究方向光线等等,俗称为风水条件,表面看起来风水好象只是有形空间方位,可是同一地点 甲开店可能发财,换乙开店可能亏本,原因就在于还有无形空间之影响。地利就是时空力学的「空 间」要素,也是风水学的寻地观念。
人和,则是各机关团体企业最常感头痛之事有些 企业会失败,人谋不臧之因素最大,且是败在老板或高阶主管。机关团体人事不合,通常也是由 于主管心态偏颇所致。由于人与人之间存在有万有引力,此无形之力若能相合,则有益于 团体和谐与事业发达,若不合谐则会损及团队以及事业。故人和是时空力学中的「力」的要素,也是风水学之 「宜」的观念。
综上所述,即能恍悟原来「天地人」、「天时利人和」、「宇宙时空」、「形法方位」、 「万有引力」等名词全都有关连,而且风水学也和这些观念密不可分,可见原本被人视为迷信之风水,却是包含尖端之宇宙科学思想,事实上风 水学是一门很复杂之综合科学。
风水的核心内容 是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面,其 中涉及陵墓的称为阴宅,涉及其它方面的称为阳宅。