赞《易经》 

 书架上的书籍黑压压的一片，一本有一本的情思，一本有一本的神韵。他们聚在一起，相互诉说着自己的内涵，相互的聆听着对方的心声。

太阳只有一个，月亮只有一个，而群星在环绕。 在书桌的左上方，静静的躺着与众不同的一本书，它像一位黄昏中的老人，像一朝在上的皇帝，又像一个恬静的孩童。 群书对之敬而远之，群书对之百思不得其解。人人了解它，人人陌生它。

这本书，就是《周易》。

易经周易从不与你废话，上来就是乾坤屯蒙需诉师.... 八八六十四卦，囊括宇宙间的事物运行的内在奥妙。它不和你拐弯抹角，不和你阴谋诡计，甚至不与你嬉皮笑脸，不与你慈眉善目。老庄的仙风道骨，土匪的为非作歹，孔夫子的淳淳教导，孙子的兵法等等，对于它来讲都是冰山一角。到底有多深多广的用途，也许只有宇宙之神知道。

它是一种中国式的哲学，简单，明了，它的艺术之高雅，它的内在美学，都是西方哲学所惊叹的！西哲虽不讲究这些，但可以看得出来，中国人对待最严肃的东西，还是以相当的幽默的风趣来对待的，这是不简单的。它从不以某种方式变相的夸耀自己，却也从不谦虚，只是老老实实的把宇宙间的密码六十四卦罗列了出来。罗列了出来，智者读后，善用大智慧因此能大用，于是便有老子的《道德经》。愚者便是小用，甚至是邪用。

易经《周易》不是天书，它是介乎于”俗书”与“天书”之间的。《易经》不是“读”的，它是用来“感受”的，不是“看”的，而是“悟”的。孔子是个老实人，一生兢兢业业的研习《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》等书，唯独对于《周易》，他说，要以“玩”的心态对待之。《周易》对于孔子来说，就像我们今天的手机，随身携带。捆书的牛皮绳，已被翻坏了3次，这就是“韦编三绝”。古人的思维严谨的，历代的学者，只有对《周易》，是放开心来玩的。至于私塾里的那些小屁孩学《周易》，恐怕连他们的老师都不懂《周易》。

我敢说，现代化信息化的今天，仍没有一本像《周易》这样的书，充满着无限的趣味，无限的深度，高雅的艺术情操，集军、商、医、数、哲、史、等等于一身的“帝王式的百科全书”。 

书架上的群书也许不理解我，为什么把《周易》放在书桌上，而不是放在一个令人恭敬的位置上。   

真理永远都是朴素的，平淡的。有其功而不自居