占筮派的易经

    《周礼·春官·太卜》掌三易之法，经卦皆八，别皆六十有四，《筮人》掌三易以辨九筮之名。三易者《连山》、《归藏》、《周易》是也。而《易·系辞》言：“易有圣人之道四焉……以卜筮者尚其占其一也。”是占筮之学由来尚矣。以占筮言易，为易圣人之道之四分之一，虽非全体，然圣人觉世牖民，教民行贞一之正道，得保身永年，而趋吉避凶，则借占筮以寓教化也。左传国语所记诸占，乃以天地日月运行之数而推吉凶，实颇有科学之根据。朱子《周易本义》列筮仪（法）于前，而以为作易教人卜筮。其书多言占者如何如何。南宋与宋元明清，朱学盛行，为其学者亦多重占筮。先儒恒以卜筮言易，实则卜用龟之腹甲与牛之肩胛骨，筮则专用蓍草五十根，后者以周易论断，前者则依其兆形之为雨为霁为蒙为驿为克，（或古连山、归藏之遗法）以断吉凶。今卜法不传，而筮法则有之。汉代京房始创以铜钱代蓍草之法，后儒更相祖述。《易经》六十四卦三百八十四爻之占，总有四千零九十六之变化。